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2019-08-21

发布时间-|:2019-08-21 12:41:09

-|在中国,很多大医院人潮涌动,医患关系恶化,看病贵、看病难,成了人们经常议论的内容,等等等等。-|多少人在其中感悟、顿悟!明白到人生需要有很多正确的审美判断,否则,很容易出问题。-|-这历程,都为我思考感悟主义提供了切身的感受和积累了素材。-|-电子计算机和机器人可以帮助人们审美增加精细度和深广度,这是无疑的。-|-人类共同的价值观念,联合国的一系列会议、现代化的媒体、通讯工具,自由贸易带来的信息和商品流通,跨国旅游等等,人们在这样的‘大气场’中自觉与不自觉地渐悟、顿悟。-|-这些都大大地充实了感悟主义的内容。-|-感悟这些缘,积极地广结善缘,努力回避、远离、断绝恶缘,就会增强正能量,减少负能量,人生就会更多健康、真情、智慧、快乐。-|-这十年来,尤其是东方多国的私有财产迅速增多,对经济直接或间接参与的人数、参与程度急剧膨胀,人们对价格的变动、股市的行情,比以前敏感得多,明白到政治生态、文化生态、自然生态、经济生态等等之间的相互影响,其中不少人起伏沉浮,加上中国的反腐风暴持续强劲,很多原来很有影响力的人物,家破人亡,以前名不经见经传的人,一跃成为风云人物,正是:草木枯荣,兴衰有时,盈虚有数,祸福之报,如影随形,种瓜得瓜,种豆得豆,因果报应。|-这十年来,我先后发现了“宇宙生命发展规律”、“人类活动的四大规律”、关于爱的部分规律、发现多条美感的规律、提出了修行次序:从感觉、美感开始,积累到一定程度,获得真,能够实事求是,进而善于思考,求善、行善,知道如何善始善终、做慈善公益活动,由自爱、小爱发展到大爱等等,由美感审美能力作为基础,作为逻辑起点,经过得真达善的过程,最终结果落实到美感,进入至情至性、至真至善至美,真、善、美融汇于一体的崇高境界。|-通过以上多个角度的表述、列举,进一步证明我在十年前发表的《感悟主义与“生趣”》里的基本看法是正确的,在此引述几段,一方面对感悟主义诞生十周年纪念,另一方面也是在此重申这些观点:“我们处在伟大的时代。|-

-||-这不是一句空泛的口号。-||-人们普遍见识广了,人生对各个方面的选择多了,对事物的审美频率、判断次数几何级别增长,自然对各式各样的事物的感悟就多了,以前处于相对静态的小范围的感悟,现在进入了大范围、全方位、立体动态的感悟。-||-这些都是感悟主义的现实基础。-||-这就是以人为本的首务,进而以民为本,以人民为中心,这也是提升人们的幸福感的一个重要前提。-||-

-||-美学心得(第二百集)罗国正(2019年7月)2694、                再着重讲讲感悟主义罗国正(二0一九年七月)《感悟主义与“生趣”》发表至今已超过十年,并断断续续地被转载,在世界很多地方都有不少的读者,其中不乏大批精英,引起了共鸣,获得了好评。-||-

-||-祝广大的读者好运!天天都有美感!(待续)(本集责任编辑:严建中 詹邓)-|-这些都大大地充实了感悟主义的内容。-|-这十年来,我提出了从美学的角度去看人类发展大致要经历七个阶段:原始主义、古典主义、现代主义、后现代主义、感悟主义、和谐主义、天人合一主义。-|-也是我作为感悟主义的创始人,首先将有史以来的感悟,尤其是当代和古代的感悟,将其系统地纳入美学、哲学等社会科学的理论范畴,将她归入用美学来划分的、人类发展七个主义里中间的第五个主义。-|-我对时空的深化认识过程也是一个逐步地感悟的过程,其中有渐悟和顿悟。-|-

-|从我理解的角度,对不少概念做出了解释、定义,如美、美感、利益共同体、命运共同体,正能量、负能量等等作出了解释和定义。|-

-||-在茫茫宇宙中,汇聚了无数的偶然因素,才形成了一条必然的链条,才导致在我们地球上产生了人类。-||-”“感悟主义是在全球化的背景下产生的。-||-”通过这十多年的观察、思考种种感悟主义现象里的主流,有一个最基本的特征是:人们通过体验、学习、审美有所感悟,掌握、运用了更多的审美标准、审美方法、审美规律,理解、遵循人的结构规定性,人类的发展规律,宇宙生命发展规律,人际关系的规律,社会运作规律,不少人砸碎思想枷锁,摆脱了精神控制,努力实现人性化的回归,大胆大步地去追求幸福的当下生活,为社会增加正能量。-||-说到底,感悟主义就是以人为中心,以人为本,引导人们掌握更多的正确的审美标准、审美方法、美的规律,使不同层次、不同类型的主体,对历史、现实、未来、对物质系统、精神系统、人际关系,对各种规律有所领悟、遵循和运用,向着增多增强正能量、减少甚至清除负能量,正确、高效地处理好主体与相关客体的关系,使主体去掉幻觉,真切地获得更多美感,减少丑感,逐步接近、提升真、善、美的境界,为人们提供正确的理念、思路、方法和丰富的精神粮食,让世界有更多的和谐。-||-

-||-”“感悟主义也象现代主义一样,不是一个统一思潮。-||-

-||-这都为感悟主义在新的历史背景上,充实了内容和提供了现实基础。-|-感悟的话题和内容成了广泛的社会现象,日积月累形成思潮。-|-”通过这十多年的观察、思考种种感悟主义现象里的主流,有一个最基本的特征是:人们通过体验、学习、审美有所感悟,掌握、运用了更多的审美标准、审美方法、审美规律,理解、遵循人的结构规定性,人类的发展规律,宇宙生命发展规律,人际关系的规律,社会运作规律,不少人砸碎思想枷锁,摆脱了精神控制,努力实现人性化的回归,大胆大步地去追求幸福的当下生活,为社会增加正能量。-|-”“感悟主义不是凭空制造出来的概念。-|-各种的天灾人祸,都促使人们对生存环境、对和平、对身心健康的渴望,同时思考、研究,感悟、努力找出对策,加深认识到人类是地球整个生命链条中的高端一环,有着共存互生的关系,人类要过着幸福的生活,离不开良好的环境,人们在感悟到生命的脆弱,同时又要努力坚强,积极去避免战争和破解自然灾害的各种各样的难题,使生活更加美好。-|-

-|这些都大大地充实了感悟主义的内容。|-

-||-而我所讲的天人合一,须结合现实所取得的科技成果,其中包括理念、理论、设施、设备、操作方法等作为客体,配合好人的主体,就是人﹣机合一的天人合一主义,不单是讲人的自身修行,而是讲人类追求自由、创造、健康、快乐,并不断在宇宙中扩大存活发展的时空,让人类的繁衍生生不息,在不断壮大中前进。-||-在书画艺术探索、创作,产生了几万张作品。-||-还有,人们比以前更多地对各种体制、机制等等问题,如政治制度、教育体制、医疗制度、企业制度、城市管理体制,退休制度,人口增长和减退问题,未来一个年青人要背负起多少老人的生活问题等等,进行讨论、比较、各抒己见,企图从不同的角度审视,探讨出真知。-||-在精神领域,人们又对各种信仰、思想、主义、各种文化、各种学术思潮、艺术流派比以前有了更多更好的条件去了解、比较、认识、体验、讨论,等等等等,以上这些都使很多人的灵魂经历了深层次的震荡、洗礼,一次又一次地绞痛感悟,促使精神升华,寻找新的努力办法和方向,坚定了前进的步伐!并引发出近年来比较突出和强烈的感悟声音是:活在当下,而不是活在过去和活在未来!没有健康,一切都归零,等等感悟。-||-

-||-这十年来,我先后发现了“宇宙生命发展规律”、“人类活动的四大规律”、关于爱的部分规律、发现多条美感的规律、提出了修行次序:从感觉、美感开始,积累到一定程度,获得真,能够实事求是,进而善于思考,求善、行善,知道如何善始善终、做慈善公益活动,由自爱、小爱发展到大爱等等,由美感审美能力作为基础,作为逻辑起点,经过得真达善的过程,最终结果落实到美感,进入至情至性、至真至善至美,真、善、美融汇于一体的崇高境界。-||-

-||-是有伟大的事件、伟大的业绩,伟大的人物,更有伟大的时代精神为内容的。-|-这十年来,我对人体结构对人的思想言行具有规定性有一定的研究。-|-其实,自从人类诞生以来,人们一直都处在感悟活动之中,以我自己为例,我曾在上个世纪八十年代,就提出了九维时空,当时被暨南大学的物理教授梁荣麟先生认可并好评,也被当时不少在座的专家、学者称赞,之后我将这九维时空的理念用于做可行性研究和大型的商业策划,都收到良好效果。-|-而我所讲的天人合一,须结合现实所取得的科技成果,其中包括理念、理论、设施、设备、操作方法等作为客体,配合好人的主体,就是人﹣机合一的天人合一主义,不单是讲人的自身修行,而是讲人类追求自由、创造、健康、快乐,并不断在宇宙中扩大存活发展的时空,让人类的繁衍生生不息,在不断壮大中前进。-|-全球化的背景催生出全球化的语境。-|-

-|这不是一句空泛的口号。|-

-||-人类共同的价值观念,联合国的一系列会议、现代化的媒体、通讯工具,自由贸易带来的信息和商品流通,跨国旅游等等,人们在这样的‘大气场’中自觉与不自觉地渐悟、顿悟。-||-我对时空的深化认识过程也是一个逐步地感悟的过程,其中有渐悟和顿悟。-||-近几千年来,出现了各种观点、理论、信仰、规则、条文,这些,如果违反这进化规律、或限制、阻止这进化规律的顺利进行,或不利于人体结构规定性的正常活动,应视作违反人性,甚至属于犯下反人类的罪行。-||-近几千年来,出现了各种观点、理论、信仰、规则、条文,这些,如果违反这进化规律、或限制、阻止这进化规律的顺利进行,或不利于人体结构规定性的正常活动,应视作违反人性,甚至属于犯下反人类的罪行。-||-

-||-全球化的背景催生出全球化的语境。-||-

-||-它是在人类文化艺术已出现了原始主义、古典主义、现代主义、后现代主义的基础上,在当代社会各种矛盾的激烈碰撞中,和对天灾人祸频发的醒觉,很多有识之士对人生起伏跌荡、成败得失、生离死别、追求与幻灭,从空洞的口号、概念向真实感觉回归,在空中楼阁的泡影里重返实地的反思,并在以人为本与和谐世界的理念的引导下,产生系列的感悟。-|-而我所讲的天人合一,须结合现实所取得的科技成果,其中包括理念、理论、设施、设备、操作方法等作为客体,配合好人的主体,就是人﹣机合一的天人合一主义,不单是讲人的自身修行,而是讲人类追求自由、创造、健康、快乐,并不断在宇宙中扩大存活发展的时空,让人类的繁衍生生不息,在不断壮大中前进。-|-全球化的背景催生出全球化的语境。-|-我所提出的天人合一主义,与古人和当代很多人所讲的有着重要的区别:他们只是着重于理念上,而操作方法也停留在传统文化所表述的操作。-|-这历程,都为我思考感悟主义提供了切身的感受和积累了素材。-|-

-|感悟的话题和内容成了广泛的社会现象,日积月累形成思潮。|-

-||-说到底,感悟主义就是以人为中心,以人为本,引导人们掌握更多的正确的审美标准、审美方法、美的规律,使不同层次、不同类型的主体,对历史、现实、未来、对物质系统、精神系统、人际关系,对各种规律有所领悟、遵循和运用,向着增多增强正能量、减少甚至清除负能量,正确、高效地处理好主体与相关客体的关系,使主体去掉幻觉,真切地获得更多美感,减少丑感,逐步接近、提升真、善、美的境界,为人们提供正确的理念、思路、方法和丰富的精神粮食,让世界有更多的和谐。-||-”“感悟主义不是凭空制造出来的概念。-||-后来,我又将九维时空理念,发展为二十七维时空、四十二维时空、七十二维时空。-||-这十年来,我提出了从美学的角度去看人类发展大致要经历七个阶段:原始主义、古典主义、现代主义、后现代主义、感悟主义、和谐主义、天人合一主义。-||-

-||-这就是以人为本的首务,进而以民为本,以人民为中心,这也是提升人们的幸福感的一个重要前提。-||-

-||-还有,人们比以前更多地对各种体制、机制等等问题,如政治制度、教育体制、医疗制度、企业制度、城市管理体制,退休制度,人口增长和减退问题,未来一个年青人要背负起多少老人的生活问题等等,进行讨论、比较、各抒己见,企图从不同的角度审视,探讨出真知。-|-是有伟大的事件、伟大的业绩,伟大的人物,更有伟大的时代精神为内容的。-|-这十年来,我对人体结构对人的思想言行具有规定性有一定的研究。-|-在精神领域,人们又对各种信仰、思想、主义、各种文化、各种学术思潮、艺术流派比以前有了更多更好的条件去了解、比较、认识、体验、讨论,等等等等,以上这些都使很多人的灵魂经历了深层次的震荡、洗礼,一次又一次地绞痛感悟,促使精神升华,寻找新的努力办法和方向,坚定了前进的步伐!并引发出近年来比较突出和强烈的感悟声音是:活在当下,而不是活在过去和活在未来!没有健康,一切都归零,等等感悟。-|-是有伟大的事件、伟大的业绩,伟大的人物,更有伟大的时代精神为内容的。-|-

-|诸多与人类利益相关联的问题,并且很多问题都处于牵一发以动全身的状态!形成各种组织、机构、国家参与,以至由联合国主导的大量活动,全球化挟杂着碎片化、无序和混乱。|-

-||-这就是以人为本的首务,进而以民为本,以人民为中心,这也是提升人们的幸福感的一个重要前提。-||-”“感悟主义也象现代主义一样,不是一个统一思潮。-||-这就是以人为本的首务,进而以民为本,以人民为中心,这也是提升人们的幸福感的一个重要前提。-||-我所提出的天人合一主义,与古人和当代很多人所讲的有着重要的区别:他们只是着重于理念上,而操作方法也停留在传统文化所表述的操作。-||-

-||-这就是以人为本的首务,进而以民为本,以人民为中心,这也是提升人们的幸福感的一个重要前提。-||-

-||-………。-|-而我所讲的天人合一,须结合现实所取得的科技成果,其中包括理念、理论、设施、设备、操作方法等作为客体,配合好人的主体,就是人﹣机合一的天人合一主义,不单是讲人的自身修行,而是讲人类追求自由、创造、健康、快乐,并不断在宇宙中扩大存活发展的时空,让人类的繁衍生生不息,在不断壮大中前进。-|-这十年来,特别值得一提的是:人们对电子计算机和机器人的高度关注(其实,在国家层面一早就高度重视了,中国在上世纪五十年代已注重这问题),因为它们直接或间接地影响到整个人类生活、工作、学习,影响到各个领域,为此,我也专门写了论文。-|-我认为,这应是人们感悟、觉醒的一个重点。-|-也是我作为感悟主义的创始人,首先将有史以来的感悟,尤其是当代和古代的感悟,将其系统地纳入美学、哲学等社会科学的理论范畴,将她归入用美学来划分的、人类发展七个主义里中间的第五个主义。-|-

-|并认为,后现代主义在当代会出现快速瓦解现象,感悟主义在这样的背景下登上了历史舞台。|-